Marriage of Pregnant Women Out of Wedlock According to the Shafi'i School and Compilation of Islamic Law

Jumrah Jamil; Risman Murut; Muhammad Rizal Soulisa; Jan Labondu; Witri M. Kasuba; Reny Raman; Anwar Talib

doi:10.55927/fjas.v2i11.6869

Authors

Jumrah Jamil Program Studi Ahwal Al-Syakhsiyah Jurusan Syariah STAI Alkhairaat Labuha
Risman Murut Program Studi Ahwal Al-Syakhsiyah Jurusan Syariah STAI Alkhairaat Labuha
Muhammad Rizal Soulisa Program Studi Ahwal Al-Syakhsiyah Jurusan Syariah STAI Alkhairaat Labuha
Jan Labondu Program Studi Ahwal Al-Syakhsiyah Jurusan Syariah STAI Alkhairaat Labuha
Witri M. Kasuba Program Studi Ahwal Al-Syakhsiyah Jurusan Syariah STAI Alkhairaat Labuha
Reny Raman Program Studi Ahwal Al-Syakhsiyah Jurusan Syariah STAI Alkhairaat Labuha
Anwar Talib Program Studi Ahwal Al-Syakhsiyah Jurusan Syariah STAI Alkhairaat Labuha

DOI:

https://doi.org/10.55927/fjas.v2i11.6869

Keywords:

Pernikahan, wanita hamil, diluar nikah, Syafi’I dan Kompilasi Hukum Islam

Abstract

The aim of this research is to develop a comparison. Regarding the KHI legal framework for marrying pregnant women out of wedlock, Law Number One of 1974 and Imam Syafi'i apply. This summarizes qualitative techniques with conversation-based data collection; Descriptive data processing is used in this research process. Research findings indicate a relationship. Laws between the legal framework for marriage, pregnant women at KHI, and Imam Syafi'i. Meanwhile, individuals who mate with pregnant women make a difference. KHI Law Number 1 of 1974, it is a man who impregnates a woman. marry him if the woman becomes pregnant out of wedlock. Meanwhile, according to Imam Syafi'i, marriage is the result of pregnancy out of wedlock. Legally, a woman who is pregnant may immediately marry. regardless of whether she married the man who conceived her or not.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abd. Rahman Ghazaly, (2006). Fiqh Munakahat, Jakarta: Kencana.

Aladin, Pernikahan Hamil Di Luar Nikah Dalam Perspektif Kompilasi Hukum Islam (KHI) Dan Fiqih Islam Di Kantor Urusan Agama (Studi Kasus di Kota Kupang), Masalah - Masalah Hukum, Jilid 46 No. 3, Juli 2017, p-ISSN : 2086-2695, e-ISSN : 2527-4716.

Al-Imam Asy-Syafi’I ra, Al-Umm (Kitab Induk), Jilid 8, (Kuala Lumpur: Victory Agen Cie tt).

Aziz Muhammad Azzam dan Abdul Wahhab Sayyed Hawwas, (2009). Fiqh Munakahat, Khitbah, Nikah dan Tlak, pent: Abdul Majid Khon, Jakarta: Amzah.

B Bungin, (2018). Analisis Data Penelitian Kualitatif Pemahaman Filosofis dan Metodologis, Jakarta: Grafindo Persada.

Dep Dik Bud, (2007). Kamus Basar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, Edisi Ketiga.

Departemen Agama RI, (1971). Al-Qur’an dan Terjemahannya, Semarang: Toha Putra.

Hajar Al-Atsqalani, Bulugul Maram, (Surabaya: Al-Hidayah, tt).

Ibnu Mas’ud dan Zainal Abidin, (2007). Edisi Lengkap Fiqh Mazhab Syafi’I Buku 2 Muamalat, Munakahat, Jinayat, Bandung: Pustaka Setia.

Ibnu Rusyd, Bidayah al-Mujtahid, Juz V, Beirut: Dar al-Fikr, t.th

Kadir Muhammad,(1993). Hukum Perdata Indonesia, Bandung: Citra Aditya Bakti.

Kahar Masyhur, (1992). Terjemahan Bulugul Maram, Jakarta: Rineka Cipta.

Kamal Mukhtar, (1993). Asas-asas Hukum Islam Tentang Perkawinan, Cet. ke-III, Jakarta: Bulan Bintang.

Murtadho, (2009). Konseling Perkawinan Perspektif Agama – Agama, (Semarang: Walisongo Pers.

Nuruddin dan Azhari Akmal Tarigan, (2004). Hukum Perdata Islam di Indonesia, Jakarta: Kencana, Cet. II, h. 284

Nurwandi. (2018). Kedudukan dan peran perempuan menurut hukum Islam (Studi kelompok pemberdayaan perempuan Kepala Keluarga-PEKKA), dalam Jurnal at Tafahum Vol. 1, No.1 Edisi 1

Nurwandi. (2018). Problematika Profesi Advokat dalam beracara di Lingkungan Pengadilan Agama, dalam Jurnal Penelitian Medan Agama Vol.9, No.1 Edisi 1.

M. Quraish Shihab, (2001). Fatwa – Fatwa M. Quraish Shihab: Seputar Al-Qur’an, Bandung: Mizan Media Utama.,(2002). Tafsir Al-Misbah Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an, Volume 9, Jakarta: Lentera Hati.

Moch Anwar, (1991). Dasar-dasar Hukum Islami Dalam Menetapkan Keputusan di Pengadilan Agama, Bandung: CV Diponegoro.

Moh. Machfuddin Aladip, (1985). Terjemahan Bulugul Maram, Semarang: Toha Putra.

Muhammad Amin Suma, (2004). Hukum Keluarga Islam di Dunia Islam, (Jakarta: Raja Grafindo Persada.

Muhammad Jawad Mughniyah, (2011). Fiqh Lima Mazhab, Jakarta: Lentera.

Mukhlisin Muzarie, (2002). Kontroversi Perkawinan Wanita Hamil, Cet. Ke-1, Yogyakarta: Pustaka Dinamika.

Nurwandi Andri Nurwandi dan Nur Fadhilah Syam, Analisis Pernikahan Wanita Hamil Diluar Nikah Menurut Mazhab Syafi’i Dan Kompilasi Hukum Islam, Jurnal Penelitian Medan Agama Volume 12, Nomor 01, 2021, ISSN : 1693-0673, e-ISSN : 2655-2663.

Sayyid Sabiq, (2000). Fikih Sunnah, Bandung: Al-Ma’arif, Jilid VI.

Syariffudin, (2003). Garis – Garis Besar Fiqh, Jakarta: Kencana., (2006). Hukum Perkawinan Islam di Indonesia, Jakarta: Kencana. ,(2002). Meratas Kebekuan Ijtihad, Jakarta: Ciputat Pers.

Syekh Muhammad bin Qasim al-Ghazzi, Fath al-Qarib, Indonesia: Maktabah allhya al-Kutub al-Arabiah, tt

Syu’aibun, (2010). Konsep Dasar Metode Penelitian Hukum, Medan: tp

Undang – Undang Republik Indonesia No. 1 Tahun 1974 Tentang perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam, Bandung: Citra Umbara.

Warson Al-Munawwir, (1997). Kamus Al-Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap, Yogyakarta: Pustaka Progressif.

Zuhdi Muhdlor, (1995). Memahami Hukum Perkawian, (Nikah, Talak, Cerai, Rujuk) Cet. II Bandung: Al-Bayan.